Per necessità imposte dalla Divina Legge evolutiva, all'uomo è stato permesso di edificare, nel diritto concessogli dalla «Legge Cosmica del Libero Arbitrio», tutto ciò che ha edificato nel suo egoismo e nella sua cattiveria.
La legge di equilibrio impedisce ogni ingerenza negli affari altrui; perciò i nostri Fratelli del Cielo interverranno soltanto quando l'uomo sarà, in modo nefasto, per turbare anche la vita su altri pianeti.

Paradiso ­ Canto I

       La gloria di colui che tutto move
     per l'universo penetra, e risplende
   3 in una parte più e meno altrove.

       O voi che siete in piccioletta barca,
     desiderosi d'ascoltar, seguiti
   3 dietro al mio legno che cantando varca,

       Quel sol che pria d'amor mi scaldò 'l petto,
     di bella verità m'avea scoverto,
   3 provando e riprovando, il dolce aspetto;

       Intra due cibi, distanti e moventi
     d'un modo, prima si morria di fame,
   3 che liber'omo l'un recasse ai denti;

       «S'io ti fiammeggio nel caldo d'amore
     di là dal modo che 'n terra si vede,
   3 sì che del viso tuo vinco il valore,

       «Poscia che Costantin l'aquila volse
     contr'al corso del ciel, ch'ella seguio
   3 dietro a l'antico che Lavina tolse,

       «Osanna, sanctus Deus sabaòth,
     superillustrans claritate tua
   3 felices ignes horum malacòth».

       Solea creder lo mondo in suo periclo
     che la bella Ciprigna il folle amore
   3 raggiasse, volta nel terzo epiciclo;

       Da poi che Carlo tuo, bella Clemenza,
     m'ebbe chiarito, mi narrò li 'nganni
   3 che ricever dovea la sua semenza;

       Guardando nel suo Figlio con l'Amore
     che l'uno e l'altro etternalmente spira,
   3 lo primo e ineffabile Valore

       O insensata cura de' mortali,
     quanto son difettivi silogismi
   3 quei che ti fanno in basso batter l'ali!

       Sì tosto come l'ultima parola
     la benedetta fiamma per dir tolse,
   3 a rotar cominciò la santa mola;

       Imagini, chi bene intender cupe
     quel ch'i' or vidi ­ e ritegna l'image,
   3 mentre ch'io dico, come ferma rupe ­,

       Dal centro al cerchio,e sì dal cerchio al centro
     movesi l'acqua in un ritondo vaso,
   3 secondo ch'è percosso fuori o dentro:

       Benigna volontade in che si liqua
     sempre l'amor che drittamente spira,
   3 come cupidità fa ne la iniqua,

       O poca nostra nobiltà di sangue,
     se gloriar di te la gente fai
   3 qua giù dove l'affetto nostro langue,

       Qual venne a Climené, per accertarsi
     di ciò ch'avea incontro a sé udito,
   3 quei ch'ancor fa li padri ai figli scarsi;

       Già si godeva solo del suo verbo
     quello specchio beato, e io gustava
   3 lo mio, temprando col dolce l'acerbo;

       Parea dinanzi a me con l'ali aperte
     la bella image che nel dolce frui
   3 liete facevan l'anime conserte;

       Quando colui che tutto 'l mondo alluma
     de l'emisperio nostro sì discende,
   3 che 'l giorno d'ogne parte si consuma,

       Già eran li occhi miei rifissi al volto
     de la mia donna, e l'animo con essi,
   3 e da ogne altro intento s'era tolto.

       Oppresso di stupore, a la mia guida
     mi volsi, come parvol che ricorre
   3 sempre colà dove più si confida;

       Come l'augello, intra l'amate fronde,
     posato al nido de' suoi dolci nati
   3 la notte che le cose ci nasconde,

       «O sodalizio eletto a la gran cena
     del benedetto Agnello, il qual vi ciba
   3 sì, che la vostra voglia è sempre piena,

       Se mai continga che 'l poema sacro
     al quale ha posto mano e cielo e terra,
   3 sì che m'ha fatto per molti anni macro,

       Mentr'io dubbiava per lo viso spento,
     de la fulgida fiamma che lo spense
   3 uscì un spiro che mi fece attento,

       'Al Padre, al Figlio, a lo Spirito Santo',
     cominciò, 'gloria!', tutto 'l paradiso,
   3 sì che m'inebriava il dolce canto.

       Poscia che 'ncontro a la vita presente
     d'i miseri mortali aperse 'l vero
   3 quella che 'mparadisa la mia mente,

       Quando ambedue li figli di Latona,
     coperti del Montone e de la Libra,
   3 fanno de l'orizzonte insieme zona,

       Forse semilia miglia di lontano
     ci ferve l'ora sesta, e questo mondo
   3 china già l'ombra quasi al letto piano,

       In forma dunque di candida rosa
     mi si mostrava la milizia santa
   3 che nel suo sangue Cristo fece sposa;

       Affetto al suo piacer, quel contemplante
     libero officio di dottore assunse,
   3 e cominciò queste parole sante:

       «Vergine Madre, figlia del tuo figlio,
     umile e alta più che creatura,
   3 termine fisso d'etterno consiglio,

Spostandosi con le frecce che troverete all'interno dei Canti e che significano:

Chiarificazioni Paradiso
Chiarificazione precedente
Chiarificazione seguente

è possibile una lettura alternativa della Commedia attraverso le seguenti chiarificazioni e quelle riportate nell' Inferno e nel Purgatorio

A Borrello come Fatima ­ Canto I ­

...che l'Universo a Dio fa simigliante ­ Canto I ­

L'eterna margherita (disco volante) ci ricevette nella materia unita, senza apertura alcuna, come acqua riceve raggio di luce ­ Canto II ­

Disco volante conservato al Pentagono, segretamente ­ Canto II ­

Uno dei sette saturniani discesi dal disco ­ Canto II ­

Foto sulla luna con due dischi volanti ­ Canto III ­

La materializzazione dei primi Esseri ­ Canto VII ­

Si svela il "mistero della S.S.Trinità" ­ Canto X ­

Nell'intervista di Eugenio Siragusa la spiegazione del significato "Concepito per opera e virtù dello Spirito Santo" ­ Canto XIII ­

Il Soffio dello Spirito Santo ­ Canto XVIII ­

Formazione dell'aquila d'oro, simbolo d'unione fra cielo e terra ­ Canto XVIII ­

Voce dell'aquila d'oro ­ Canto XIX ­

Canto dei Beati formanti l'aquila e descrizione ­ Canto XX ­

Morte Seconda ­ Canto XX ­

La Saturnalia ­ Canto XXI ­

Mistero della S.S. Trinità ­ Canto XXIV ­

S. Piero contro la cupidigia ecclesiastica ­ Canto XXVII ­

Favilla pura ­ Sole Manassico ­ Canto XXVIII ­

Angeli ribelli ­ Canto XXIX ­

...e mente che la luce si nascose ­ Canto XXIX ­

Perché il Sole non dona alla Terra eterna primavera ­ Canto XXX ­

Un pensiero dall'Oltre

Umanità che vai, umanità che cadi, umanità che lotti

Nell'azzurro cielo, che tu vedi, ammiri e scruti, palpita un'energia vitale; essa è la medesima che vive in te, ma è completa e non frazionata. Questa energia e questa vibrazione vitale passa nella stratosfera umana a ondate, investendo corpi e spiriti.
Esseri chiusi respingono l'ondata; corpi adatti, accoglienti, ricevono l'onda, l'incanalano, la uniformano al sentire umano mediante una traduzione accessibile a tutti.
Umanità presa dalla tua febbre, dal tuo delirio di passioni, fermati un attimo e ascolta

Dove vai umanità con questo fardello di dolori e di piaceri? Perché non vuoi arrestarti un attimo e capire la ragione, il perché del tuo andare?
Tu ti trovi ad un livello sotto di te e sopra di te vi è spazio.
È nel tuo volere il conoscere il fondo e l'alto; è nelle tue possibilità calare nel fondo del cammino o salire verso l'Alto, ascendere.
Io che ti parlo so, conosco l'Alto e il basso, l'Arrivo e il ritorno, la scesa e l'Ascesa, ed allora mi faccio tuo Maestro e t'insegno.
L'Alto e il basso sono simboli di Bene e di male; l'uno e l'altro sono in te.
Leggi, saggezza, normalità sociale spingono l'uomo verso il bene, ma molte volte egli si muove nel male e prova piacere nell'aggirarsi in tale campo.
Perché? Perché ha dimenticato il bene, non rammenta il piacere di esso, la sorgente più non trova.
Perché troppo si è allontanato da essa! Eppure se per sbaglio compie un'azione di bene, anche senza volerlo ammettere l'uomo prova un'intima soddisfazione che appaga, in fondo, più di un malo gesto.

Uomini ascoltate:

La cattiveria vostra non è che apparente. La vendetta, l'odio, l'egoismo, l'orgoglio sono tanti alibi che sfoggiate credendo che si confacciano a voi stessi.
No, non così vestiti dovete essere. Cambiate tali abiti con altrettanti di significato opposto e vi accorgerete quanto più piano sarà il cammino vostro. Tutti dovete tendere al Bene, perché dal Bene venite.
A voi dico: il Bene è armonia; il Creato è Armonia, Dio è Armonia. L'uomo vuole essere disarmonia.
Vi parlo di Dio. Io stessa Onda Vitale, vengo da Dio.
Non so e non posso applicare l'Essenza di lui al vostro frasario umano. Ho detto: Dio è armonia. Pensate, riflettete cosa significa realmente armonia e avrete compreso.
Uomini, fate attenzione, non potete sganciarvi da Dio.
In questo secolo fatto di pensieri e di ideali contrastanti, gli umani tendono a una separazione, ad un taglio tra ciò che è la base (cioè Dio) e l'edificio (umanità).
Io a Voi chiedo: può il fiore vivere senza la radice e lo stelo? Possono i rami rimanere verdi senza il tronco? Il fiore reciso appassisce e il ramo tagliato si dissecca. L'Umanità senza Dio corre pazzamente verso il precipizio.
Fermatevi, volgetevi indietro, chiamate con voce alta il Padre. Se non vi fermate, se non riconoscete in Dio il Padre vostro accadrà che la materia stessa, quella che ha fomentato le vostre passioni, si ravvederà, capirà essa stessa, grezza e informe come è, che il volere umano trascende troppo, e si ribellerà ad esso.
Attenzione, è una profezia che vi faccio, o uomini.
Se non vi ravvedete, la materia, gli elementi non si lasceranno più comandare da voi; sarà allora distruzione e morte.
La scomposizione dell'uranio sia un monito, un barlume di quanto potrà avvenire, ed allora guai a voi e alle vostre città. Sodoma e Gomorra saranno invidiate per sorte migliore.
Uomini, l'Onda vitale parla e vi suggerisce il segreto per evitare tutto ciò. Il segreto è fin troppo semplice, ma è, è in realtà, la chiave: ESSO È L'AMORE!
Amare Dio e il Prossimo, questo è il segreto.
Ascoltatemi, se non mi ascoltate male avrete!
L'Onda è stata raccolta, ha battuto sul cristallo di un corpo; e si è sprigionata in mille echi, in mille parole. I suoni, dell'ingoto al­di­là, sono questi. Ascoltateli!
Mi ritraggo nel mio Mantello celestiale avvolgendovi tutti: vittoriosi e vinti, grandi e piccoli, gioiosi e dolenti.
Per ognuno passo e parlo, tocco e incido, rialzo e benedico.
Salve fratelli di tutto il mondo.

Quante volte, fratello, ti ho cercato, nel tuo mondo, per darti il mio conforto! Ma tu fuggisti tremante nella notte buia, confondendo te con il tuo male. A nulla valse richiamarti alla realtà: eri spaventato, fuggivi, e non sentivi la mia voce, dolce fratello. Non sai che io non avrei avuto ripugnanza per il tuo male? Avrei curato le tue ferite in tutti i modi possibili, e sono certo che avrei visto rifiorire il tuo sorriso. Ma tu, nella buia notte tremi e fuggi. Nel tuo spavento sei ridotto ad elemosinare un po' di pietà e fuggi lontano da me che ti avrei donato tutti il mio amore.
Non fuggire, fratello, e non disperarti: a pochi passi da te, tu hai l'amore mio. Se fuggirai, nessuno avrà pietà di te, nessuno ti tenderà una mano amica. Senza amore non troverai la vita che ti condurrà al bene.
Tu sei ora sommerso dal male, e ne hai quasi piacere. Ma non ti accorgi che vivi e vegeti nel fango?
Io vengo a ritrovarti e cerco, con il tuo aiuto, di mondarti dal male che ti avvolge. Te ne spoglio con le mie mani, e ti aiuto ad indossare un nuovo abito. Se avrai cura di te stesso non ricadrai più nell'errore, nell'illusione, nei falsi ideali della vita.
Ora che ti ho vestito di bianco, mantieni alto il tuo pensare; io sono accanto a te, ed ogni volta che ti senti solo e sprovveduto, tu alza gli occhi e cercami, mentre io sono dove i tuoi occhi cercano, sono là dove tu mi senti.

E tu Amore meraviglioso, tu sei la fonte della felicità, tu soffri per le pene altrui, fai di te un fascio di bellezza armoniosa e, offrendoti ai sofferenti, rendi accettabili tutti i patimenti.

Fratello, vorrei che tu non avessi mai bisogno del mio amore, che tu fossi da solo capace di volare felice su un arcobaleno di gioie, ma purtroppo tu soffri, ed io con te.